مناقشة الإسلام والتتبع الرجعي لحرية المرأة
على مر السنين ، قرأ الكثير منا كتبًا عن الإسلام ، والحياة في البلدان الإسلامية ، والعيش في ظل الشريعة الإسلامية ، والشريعة الإسلامية ، وما هي الحياة في مختلف طوائف الدين الإسلامي. نحن ، كأميركيين ، تعلمنا الكثير أيضًا ، البعض أكثر مما كانوا يهتمون أيضًا بالثقافة الغريبة جدًا بالنسبة لهم. كما شارك جيشنا ودبلوماسيونا وشركاتنا على نطاق واسع مع الدول الإسلامية في التجارة ، ويرجع ذلك في الغالب إلى مشترياتنا من النفط.
الشيء الوحيد الذي يزعج الولايات المتحدة ومواطنينا هو الاختلافات في الحرية للمرأة. هذا يزعجنا على مستوى القناة الهضمية ، لأننا لا نحب أن نرى النساء يعاملن كعبيد ، حتى لو اعتقدن أن هذه هي الطريقة التي يجب أن يعشن بها ، بعد أن تم غسل أدمغتهن منذ سن مبكرة جدًا. منذ وقت ليس ببعيد ، كنت أناقش هذه المسألة مع امرأة مسلمة من أمريكا ولدت في الإسلام ، لكنها الآن تشعر بالحرية ، في الواقع ، لديها مشروعها الخاص وتعمل بجد لإيقاظ النساء الأخريات ، ومساعدة جميع النساء على القيام بذلك. نفس. تنويهات كبيرة لذلك ، أعتقد أنه يمكننا أن نتفق جميعًا.
وأشارت إلى التحديات في بعض البلدان الإسلامية حيث تراجعت المجتمعات التي يسيطر عليها الذكور عندما يتعلق الأمر بحرية المرأة. نرى ذلك في إيران كما تراجعت الأمور مع قادة الأصولية الإسلامية ، وقد ذكرت قضايا العلامة الوهابية للإسلام في السعودية. في معظم الحالات ، لا تتمتع نساء الأمم الإسلامية بالحرية كما هو الحال في الولايات المتحدة والدول الغربية الأخرى ، وعندما تنتقل النساء المسلمات إلى الدول الغربية ، فإنهن يتعرضن لصدمة ثقافية فورية بسبب حرياتهن الجديدة ، لذلك يستغرق الأمر بعض الوقت لضبط.
عند مناقشة مثل هذه القضايا معها ، أدركت أنه ربما تكون مفاهيمي المسبقة قد تكون بعيدة بعض الشيء. حسنًا ، كان لدي انطباع بأن الجانب الذي يهيمن عليه الذكور في الإسلام كان قديمًا جدًا كما كان في 1000 عام أو أكثر. افترضت أن النمط "الوهابي" للإسلام كان أكثر حداثة وحداثة فيما يتعلق بالجدول الزمني التاريخي. أيضا ، هناك سنة وشيعة وهل كلاهما قوي قليلاً في الجانب الذي يهيمن عليه الذكور؟ بالتأكيد ، وفقًا للمعايير الأمريكية ، هم بالتأكيد كذلك.
الآن بعد ذلك ، هناك شيء واحد أجده مثيرًا للاهتمام وهو أنه عندما تطوف العائلة المالكة السعودية بالطائرة حول العالم ، فإن نسائهم يتصرفون كما لو كانوا غربيين ، ويتمتعون بالحرية ، والذهاب إلى المركز التجاري ، وحمامات السباحة (بدون البرقيني) ، وتناول الطعام بالخارج. علنًا ، ولكن عندما يعودون إلى البلاد ، يتغير كل شيء ، تقريبًا "عندما يفعل الرومان في روما" ، وبالتالي ، فإن الجانب الكامل من "النساء أقل من المساواة" كل شيء داخل البلد هو في الغالب رياء.
ومع ذلك ، يمكن للمرء أن يرى السبب ، لأنه إذا لم تلتزم العائلة المالكة السعودية بالشريعة الإسلامية كما تُمارس هناك ، فسيُنظر إليهم على أنهم غير مؤهلين للقيادة ، وهناك بالفعل القليل من التحدي مع فجوة الثروة هناك. لكن يبدو أن الأمور في المملكة تتغير من أجل تحسين حياة المرأة ، وإن كان ذلك ببطء ، وربما بحكمة.
الآن بعد ذلك ، سألت قرائي ومدرسي "نساء الإسلام". ما هي أفكارك فيما يتعلق بالمفهوم الجديد للمملكة للسماح للمرأة بالتصويت ، وبحلول عام 2014 أو في المستقبل القريب ، ومن ثم السماح لها بتولي منصب في المستقبل مع تقدم الوقت؟ وستبقى تلك الوعود بعد وفاة الملك وتولى أحد إخوته غير الأشقاء. أظن أنه قد يعتمد على الشخص الذي يسيطر. ربما يمكن خدمة المجتمعات التي يسيطر عليها الذكور في الشرق الأوسط بشكل أفضل بوجود المزيد من النساء على رأسها.
ليس فقط في المملكة العربية السعودية ، حيث تتقدم الأمور ببطء بالنسبة للمرأة ، وإن كان ذلك مع قليل من الصراع ، ولكني أتحدث أيضًا عن دول الشرق الأوسط الأخرى ، والمقاطعات التي لا تحتاج إلى التراجع عن التقدم الذي حققته المرأة والذي طال انتظاره. حقوق.
في الواقع ، إنني أتأرجح عندما أفكر في ما كانت عليه إيران ، مقارنة بما هي عليه اليوم ، فظيع ، فقد انتقلت من الحرية ، والمساواة بموجب القانون ، إلى النغمات الدينية المتعجرفة ، والتطبيق التعسفي وغير المتوقع لنفسها. هذه مهزلة ، وآمل أن يتم استعادة الحرية للمرأة في هذا العقد. يرجى النظر في كل هذا.